El programa de adopción de embriones de una agencia de adopción cristiana ha llevado al nacimiento de cientos de bebés, ya que la práctica de la adopción y donación de embriones sigue siendo un tema polémico, incluso entre los cristianos.
Según el programa de adopción de embriones Snowflakes, una división de Nightlight Christian Adoptions, hay más de 1 millón de embriones congelados en almacenamiento en todo Estados Unidos. El programa trabaja con clínicas de fertilidad en todo Estados Unidos para ayudar a las personas a colocar los embriones restantes con una familia que busca adoptar.
Casi 2,000 personas han donado sus embriones a través de Snowflakes, y más de 950 bebés han nacido de padres adoptivos, según el sitio web del programa.
Nightlight Christian Adoption, que tiene oficinas en 10 estados, lanzó Snowflakes y fue pionera en el programa de adopción de embriones en 1997. La organización es la «agencia de adopción de embriones más antigua y experimentada del mundo». A través del Consejo de Acreditación, Nightlight se convirtió en la única agencia de adopción de embriones acreditada en diciembre de 2021.
Kimberly Tyson, vicepresidenta del programa Snowflakes, dijo a The Christian Post que alrededor del 30% de las personas con las que trabajan habían sido referidas por una clínica de fertilidad. El programa también llega a las personas a través de esfuerzos de marketing en línea.
Los programas de donación de Snowflakes suelen ser anónimos y están abiertos a aquellos que estén dispuestos a postularse, dijo Tyson. Es probable que las personas que buscan adoptar esos embriones hayan luchado con la infertilidad o hayan intentado la fertilización in vitro (FIV) sin éxito, añadió Tyson.
«Así que estamos manejando ambos lados de la ecuación. Estamos atrayendo a personas que quieren donar sus embriones a una familia adoptiva, y estamos atrayendo a familias adoptivas que desean dar a luz a esos embriones», dijo.
Algunos, sin embargo, son críticos de la práctica debido a su relación con la FIV y el manejo del exceso de embriones que quedan del proceso.
Kallie Fell, directora ejecutiva del Centro de Bioética y Cultura de la Red, expresó su preocupación por las posibles ramificaciones de la congelación de embriones y si el proceso es perjudicial para ellos.
Al igual que los escritos de octubre de 2017 de la presidenta de CBC, Jennifer Lahl, sobre el tema, Fell teme que la práctica de desenmascarar embriones y transferirlos a úteros sea demasiado experimental para ser considerada segura y ética.
Fell también ve un problema con la realización de un procedimiento que involucra a seres humanos inconscientes.
«Estos embriones, estas son almas en hielo, como los llamamos. No dan su consentimiento», dijo Fell a CP en una entrevista. «Nunca han firmado una exención diciendo que están de acuerdo con esto».
Stephanie Gray Connors, oradora pro-vida y autora de Concebido por la ciencia: pensando cuidadosa y compasivamente sobre la infertilidad y la FIV, también expresó su preocupación por el uso de embriones sobrantes de la FIV.
El defensor pro-vida afirmó en una declaración a CP que «la FIV trata a los sujetos humanos como si fueran objetos para ser fabricados (mientras que generalmente también mata a algunos humanos para crear otros)».
«Como Jesús declaró una vez: ‘Deja de hacer de la casa de mi padre un mercado’ (Juan 2:16), todos somos templos del Espíritu Santo y la industria de la FIV ha convertido el cuerpo humano y la persona humana en un mercado», escribió Gray. «Esto conduce a la deshumanización y la explotación. Incluso con la adopción de embriones, si bien las intenciones pueden ser buenas, hay dilemas morales a considerar».
«Justificar la FIV sobre la base de poder ‘donar’ a los niños que son ‘excesivos’, es tratar a los humanos hechos a imagen de Dios como ropa o artículos de arte que donamos cuando ya no los necesitamos», continuó. «Según los designios de Dios, se supone que los humanos solo nacen a través del sexo en el matrimonio, lo que significa que el único embrión que debería entrar en el cuerpo de una mujer es el suyo, creado con las semillas de ella y su esposo, surgiendo como el fruto de las relaciones sexuales».
Según Tyson, el programa Snowflakes utiliza las «mejores prácticas de adopción», fomentando la comunicación entre las familias colocadoras y adoptivas. La vicepresidenta del programa dijo que los dos a menudo forman una relación con el tiempo, lo que ella siente que es lo mejor para ambas partes y los niños.
Tyson dijo que las clínicas de fertilidad a menudo tienen muchos embriones abandonados debido a las pautas que los reconocen como la «propiedad» de sus dueños. El programa ha «creado una solución que la ciencia médica ha creado» al permitir que las personas coloquen sus embriones restantes para su adopción, diciendo que es la única «opción de vida» para los embriones.
«Y creemos como verdaderos cristianos con una cosmovisión cristiana que la vida comienza en la concepción. Y nuestro programa está creando una solución para los embriones que están en almacenamiento congelado, que son vidas humanas que esperan que nazca el entorno adecuado», dijo Tyson.
Connors preguntó: «¿Podría la adopción de embriones ser vista como un tipo de rescate de niños necesitados que ya están creados?»
«Algunos especialistas en ética argumentan que esto podría estar justificado, mientras que otros dirían que si bien el fin del rescate es bueno, el medio tiene una serie de problemas, incluida la prevención de la creación del propio hijo mientras el útero de una mujer está ocupado», dijo el defensor.
Mientras que los especialistas en ética debaten el tema de la adopción de embriones, Connors cree que «al menos, todas las personas de buena voluntad deberían estar de acuerdo en que no se deben fabricar más embriones en laboratorios».
Fell reconoció por qué algunos pueden ver la adopción de embriones como «un cuidado de por vida», señalando que para muchos padres adoptivos, esa es «su única opción para una vida». Pero sostiene que la adopción de embriones no está exenta de «riesgos y consideraciones».
Ella propone que los Estados Unidos aprueben leyes para prevenir la creación de embriones en exceso en primer lugar y alentar a los padres biológicos de los embriones a reclamar a sus hijos congelados. Si los padres de los embriones no los reclaman, Fell piensa que se les debe dar «dignidad en su muerte» y confiarlos al «cuidado de Dios».
Fell teme que la adopción de embriones suponga una pesada carga para los niños al exigirles que «digieran mucha información» sobre cómo nacieron.
«Si sus padres, las personas que los criaron, que los adoptaron, son honestos con ellos, como creo que deberían ser sobre su creación, es mucho digerir que alguien te creó», continuó. «Había demasiados. Así que no te querían, tal vez. Y luego te regalaron a otra persona».
Fuente: Christianpost.com
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